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佛教经典语句

时间:2014-05-13 作者: 点击:

佛教经典语句

1、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

2、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

3、诸行性相,悉皆无常。

4、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

6、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

7、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

8、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

9、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

10、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

11、真心应物,不生分别。

12、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

13、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

14、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

15、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

16、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

17、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

18、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

19、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

20、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

21、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

22、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

23、与人相处之道,在于无限的容忍。

24、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)

25、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

26、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

27、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

28、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

29、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

30、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

31、种如是因,收如是果,一切唯心造。

32、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

33、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

34、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

35、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

36、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

37、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

38、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

39、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

40、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

41、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

42、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

43、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

44、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

45、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

46、悟佛之言,定要行佛之行。

47、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

48、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

49、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

50、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

51、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

52、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

53、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

54、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

55、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

56、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

57、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

58、若悟真心本空,万法自然消殒。

59、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。

60、色欲二字生死之根。

61、沈默是毁谤最好的答覆。

62、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

63、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

64、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

65、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

66、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

67、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

68、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

69、怒为万障之根,忍为百福之首。

70、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。

71、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

72、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

73、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

74、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

75、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

76、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。‘

77、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

78、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

79、能善分别诸法相,于第一义而不动。

80、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

81、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

82、起见生心,分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

83、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

84、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

85、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

86、佛云若能转物即同如来。

87、根身器界一切镜相,皆是镜花水月,迷著计较,徒增烦恼。

88、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

89、归元性无二,方便有多门。

90、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

91、见无所见即名正见。

92、尽其心知其性,知其性则知其天。

93、救人一命,胜造七级浮屠。

94、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

95、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

96、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

97、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

98、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

99、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

100、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。 101、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

102、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

103、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

104、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

105、对人恭敬,就是在庄严你自己。

106、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

107、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

108、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

109、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

110、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

111、不以有行,亦不以无行。

112、不忆一切法,乃名禅定。

113、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

114、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

115、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

116、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

117、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

118、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

119、放下屠刀,立地成佛。

120、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

121、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

122、本性体若太虚,无内无外,非来非去。

123、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
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