威廉希尔在线投注官网
文苑 人物 社会 人生 威廉希尔娱乐 文明 点滴
当前位置: 主页 > 读者文摘 > 威廉希尔娱乐 > 我想做个印第安人

我想做个印第安人

时间:2015-06-27 作者:未详 点击:

  很久了,主流世界由三种强人组成:追随神(比如耶稣、佛祖、孔圣人)的人,不信奉任何神的人(比如唯物论者),什么都不信的人(虚无主义者)。
  
  我们渐渐忘了世上还有一种人,他们讴歌自然神,他们是大地的信徒,他们拥有最古老和神秘的品质——“清晨”的品质:其精神气质近乎儿童,目光清澈,性情烂漫,行为富有诗意……他们被称为某土著或某部落。因为小、弱,因为没有征服的念头,于是被征服了。甚至像山谷里的歌声一样,永远消逝了。
  
  阿尔伯特·爱因斯坦恳求同胞:把爱的范围“扩大到所有生灵及整个大自然吧”。有一群人,他们一开始就这么想,就这么做。
  
  他们奉大地为生父,视万物为兄弟;他们通晓草木、溪流、虫豸的灵性,俯下身去与之交谈;他们从不傲慢,不追求包括自己在内的任何物种的特殊化;为了生存,他们不得不采摘、捕猎,但他们小心翼翼,怀着爱、感激和歉意;他们坚信大地不属于人,而人属于大地;他们认为鹿、马、鹰、草茎和人同属一家。与崇拜某一事物的族群不同,他们爱的是全部,是大自然全体成员和全部元素。因火一样的肤色和赤裸的胸膛,他们自称“红人”。
  
  历史上,他们被叫做印第安人。
  
  公元1851年,美国政府欲以金钱交换印第安人的土地。为求得和平,他们接受了。在华盛顿州布格海湾,前来签约的一位叫西雅图的酋长,面对城市和白人,发表了这样的演说:“在我们的记忆里,在我们的生命里,每一块晶亮的松板,每一片沙滩,每一缕幽林里的气息,每一种引人自省的、鸣叫的昆虫都是神圣的……你我的威廉希尔娱乐方式完全不同,印第安人的眼睛一见你们的城市就觉得疼痛。你们没有安静,听不见春天里树叶绽开的声音、昆虫振翅的声音,听不到池边青蛙在争论……你们的噪音羞辱我的双耳。这种威廉希尔娱乐,算活着?我是印第安人,我不懂。”
  
  后来,美国的一个大城市取了这位酋长的名字——西雅图。
  
  有一个当代故事:一个常年住在山里的印第安人,受纽约人邀请到城里做客。出机场穿越马路时,他突然喊;“你听到蟋蟀的声了吗?”纽约人笑道:“您大概坐飞机太久了,产生了幻听。”走了两步,印第安人又停下,说:“真有蟋蟀,我听到了。”纽约人乐不可支:“瞧,那儿正在施工呢,您说的不会是它吧?”印第安人默默地走到路旁的草地上,翻开一段枯树干,果真,那儿趴着两只蟋蟀。
  
  城市人的失聪,是因为他的器官只向某类事物打开,比如金钱、键盘、电话、证券、计算器……从而关闭了灵性。印第安人的听力不是“好”,而是正常和清澈——未被污染和干扰的正常,没有积垢和淤塞的清澈。印第安人耳朵里常年居住的,都是纯净而纤细的东西,所以只要那些东西一闪现,他就会收听到。
  
  作为忠告,作为签约的条件,西雅图酋长请求白人:“记得并教育你们的孩子,河川是我们的兄弟,也是你们的,以后,请你们以手足之情对待它们……请你们把土地上的野兽当兄弟。我听说,成千上万的野牛尸体躺在草原上,是白人从火车中射杀了它们。我们只为生存才去捕猎,若没有了野兽,人又算是什么呢?若兽类尽失,人类亦将寂寞而死。发生在野兽身上的,必将回到人类身上……”
  
  犹太作家以萨·辛格说:“就人类对其它生物的行为而言,人都是纳粹。”
  
  北美大陆的野牛最盛时期有4亿至5亿头,19世界中叶尚有4000万头,但随着白人的进入,50年后,仅剩数百头。
  
  随着,人也跟着遭了殃。1874年,印第安人的领地上发现了金矿,白人断然撕毁和平协议,带着炸药、地图和酒瓶出发了。很快,野牛的血泊变成了人的血泊。
  
  印第安人的“清晨”陨落了,只剩下星条旗的黄昏和庆功的焰火。
  
  我常想,印第安人的挽歌,是不是人类童年的丧钟?世间没有了孩子,还有诗意的未来吗?
  
  西雅图的话,像黎明遥挂天际:“我是印第安人,我不懂。”
  
  是啊,清晨的人怎么能懂得黄昏的事呢?
  
  如果能选择,我也想做一个印第安人——那些如今很少很少的人,哪怕清晨开始,清晨死去。

推荐内容
热点内容